网友提出有女孩子因减肥饿死，有（yǒu）人傍大款当三陪（péi），这是女性（xìng）教育的缺失（shī）。雷于蓝表（biǎo）示认同，称将从中小学（xué）开始以自尊自信自立自强为核心的女性教育，新规（guī）划预计（jì）今年三季度颁布实施此（cǐ）言（yán）一出（chū），伤了无数女子的心，尤其是那些自小被教育“谁说女子不如（rú）男”的一代（dài）又（yòu）红又专的女童鞋们。伤不起了！
“傍大款（kuǎn）”彰显女性教育缺失（shī）？
“传统的（de）女性教（jiāo）育以‘妇德（dé）、妇容、妇功’来塑造‘淑（shū）女’，延伸（shēn）到现在，成（chéng）为更社会（huì）化的美容、礼仪（yí）、女红与家（jiā）政（zhèng），这些（xiē）都是与时俱进（jìn）发展起（qǐ）女性职业教育（yù）。这些内容只要（yào）是健康的、实用的，也都可以（yǐ）沿用，但（dàn）是（shì），女性仅有这些教育是不够的！”原广东省女（nǚ）子中专校长（zhǎng）、今年（nián）72岁的（de）网（wǎng）友缪美贤说，“当代女性教（jiāo）育必须突出和强化‘四自’教育、创新教（jiāo）育、和谐教育。”
她（tā）说（shuō），“四自”就是自尊（zūn）自信自立（lì）自强；而创新教育，是要培养女性（xìng）敢于并有能力超越自我、超越男人、超越前人（rén），冲破挡（dǎng）在（zài）面前的“玻璃天花板”；和谐教育则是（shì）要增强女性的历（lì）史（shǐ）使命感和社会责任感（gǎn），认识到必须跟得上（shàng）社会发（fā）展而且有更（gèng）快的（de）速度，不当“木桶理论（lùn）”中那块“短板”，才能（néng）实现全社会平衡发展。
“然而，令（lìng）人（rén）忧虑的是，现有的中（zhōng）小学教育还深陷（xiàn）在应试教（jiāo）育当中，家长担心的是孩子（zǐ）的（de）成绩‘输在起跑线上’，而（ér）忽略了女（nǚ）性（xìng）人格的培（péi）养‘输在（zài）起跑线上’。”缪美贤继（jì）而指出，“于是我们看到有芙（fú）蓉姐姐之类（lèi）的畸形作（zuò）秀，有女孩子求美（měi）减肥而饿死，有女大学生、研究生愿意‘傍大款’，甚至当‘三陪小（xiǎo）姐（jiě）’；不少女性退守家庭，甘当‘全职妈（mā）咪’甚至是‘二奶’或‘小三’，这些女性经济（jì）上人（rén）格上都不独立；而女性（xìng）参政，尤其（qí）是（shì）进入高层领导岗位的比例，远比不上（shàng）港澳台。这（zhè）些都算是女性教育的缺（quē）失甚至（zhì）是（shì）败笔！”
将“傍大款”归咎为女性教育的（de）失败有失公允
其实，将有的女孩减（jiǎn）肥致死、个别女大（dà）学生“傍大款”、“当三陪”等，完全归结为女性教育的缺失（shī），不完全为（wéi）错，却（què）也有失公允。因为（wéi），这只是（shì）问题的一个方面，关注焦点若都集中于此，显然（rán）有一叶（yè）障目之憾。难道（dào）在男性人群中就没有此类价值偏失的人吗？
首先，以现代社会文明标准来审视旧时“三从四德”“三纲五常”等陈（chén）腐（fǔ）说教，其不合（hé）时宜的落（luò）后（hòu）性（xìng）应该是（shì）显而易见毋庸（yōng）置疑的。而“全职妈咪”更非上不得（dé）台面的事情，反（fǎn）而是社会文明和经（jīng）济成就的投映。在谈到所谓的（de）女性教育时，若还拿“传统的‘妇德、妇容、妇功’”等“淑（shū）女论”来说事，本就显得滑稽。因为（wéi）这里或许有着暗藏的一个隐性的（de）“性别歧视”因子在作祟。
而说到女大学生“傍大款”一事，也不光是女性教育缺失的罪过。它应该能折（shé）射出整个社会婚恋观的（de）一些隐秘因素。比如，去年《非诚勿（wù）扰》的马诺曾引（yǐn）发关于拜（bài）金狂潮的讨论（lùn），舆论似乎只顾对一个特定的（de）女生口诛笔伐，却忘（wàng）了这种大（dà）有市场的（de）婚恋观的形（xíng）成根源。如果有权威可信的调查数据证明，女（nǚ）生选择“傍大款”的比例非（fēi）常可观，那（nà）么我们应该（gāi）探寻的社会原因或许远大于（yú）所谓的“女性教育”问（wèn）题。“拜金”，“选秀”，“炒作”的大行其道，背后有无职（zhí）场歧视（shì）、性别歧（qí）视等问题，值得思考。
如果一个人在社（shè）会的（de）地（dì）位（wèi）和尊严，需要（yào）凭借“权”或（huò）“钱”等外界因素，而非个（gè）人（rén）努（nǔ）力（lì）的话，那么拜金、拜权之（zhī）势注定难以遏制（zhì）。选秀、作秀、炒作（zuò）、减肥，则（zé）称了女性为了购（gòu）买（mǎi）“傍大（dà）款”服务的“硬性支出”。在此（cǐ）语境（jìng）下，你怎能（néng）完（wán）全割裂这一现实背景，而寄望于单独（dú）进行以“自尊自信自立（lì）自强（qiáng）”为核心的女性教育，来达到（dào）防止傍大款的目的呢？
如果（guǒ）取得“自尊自信自立自强”的条件需要“权钱（qián）”来作（zuò）为通行证，如果没钱没（méi）权没有足够的资（zī）本（姿色）来傍上大款（kuǎn）的（de）人，就难以获得尊严和信（xìn）心（xīn），就难言（yán）自立自强，那么我们又怎能（néng）对这样的女性教育寄予厚望（wàng）？
你是被当做“女孩”教（jiāo）育长大的吗（ma）
“女子无才便是德”好像是N久远之前的事情了，在我们刚刚上学的时候（hòu），女孩子们就开始被教（jiāo）育“谁说女子（zǐ）不如男（nán）”。班上的小干（gàn）部（bù）基（jī）本（běn）都（dōu）是女生（shēng），尖（jiān）声尖气（qì）的（de）在讲（jiǎng）台（tái）上，批评那（nà）些调皮捣蛋（dàn）的男（nán）孩子，现在想来，这是一幅多么有隐喻意义的女权（quán）运（yùn）动画面。可惜这样的教育也没有达（dá）到培养“女性（xìng）精英（yīng）”的目的。
在一路（lù）披荆斩棘（jí）冲向高等（děng）学府的道路上，女生（shēng）被教育成（chéng）坚强的刘胡兰。君不见那些最（zuì）能熬夜（yè），最能（néng）做（zuò）题，最（zuì）能（néng）背（bèi）书的，都（dōu）是（shì）考（kǎo）场穆桂英。数十（shí）年里（lǐ），女（nǚ）生从未（wèi）被“绅士风度”感染过。全被（bèi）灌（guàn）输（shū）要争口气啊争口气。
一不留神，意气风（fēng）发（fā）的要（yào）从大学毕业了，才慌忙发现社会上通行的不（bú）是学校（xiào）的标准（zhǔn）规则。要身高、要容貌、要谈（tán）吐（tǔ），把（bǎ）自己历练成（chéng）女钢铁侠全部符合标准了（le），牺牲（shēng）的是（shì）个人的（de）恋爱、家庭和名声。谁（shuí）受得（dé）了亲戚同事在（zài）背后指（zhǐ）指点点“要做女强（qiáng）人啊”。
可是（shì），回顾（gù）数十（shí）年的教育，我们除了被教育“更高、更快、更强（qiáng）”之（zhī）外，什么也没有学到（dào）。而如今的女人左（zuǒ）右为难。工作拔尖（jiān）了（le）就要被（bèi）说“女强人”，安于现状了说“不求上进”，经过几番历练的男（nán）人（rén）趁虚而（ér）入了，女人还要承担“没自（zì）尊（zūn）不自立”的骂名（míng），甚至全（quán）心奉献家庭，把聪明才智（zhì）放到经营家（jiā）庭了（le）还要被（bèi）指责为“依附于男人”。
我们从没有（yǒu）被当（dāng）做“女孩”去教养，因为最号称“谁说女（nǚ）子不如男”的时代，女性的独立意义被异化了。而今（jīn），是该改变（biàn）了（le），应（yīng）该（gāi）一起反（fǎn）思，何为（wéi）女（nǚ）性合适的社会角色。红（hóng）颜非（fēi）祸水（shuǐ），女子（zǐ）不是男。请让女人做回女人。
