专业（yè）私人（rén）侦探世界上什么（me）问题最大？吃。人类的什么主题（tí）最永恒？爱。

　　人性都追求好吃好爱，且各（gè）有其法。就说吃吧，酒桌上常有“嘴里（lǐ）嚼一块，碗里（lǐ）藏一快，筷（kuài）上夹一块（kuài），眼睛（jīng）盯一块”的趣谈，酒人（rén）常调（diào）侃此为“食肉论”。

　　在温饱（bǎo）都成问题（tí）的（de）年代，“食肉论”只是一种馋欲的宣染和追求，因（yīn）为在当时（shí）条件下这种机会（huì）不多，即便有此机会，同桌也不会看之任之。现在生活质量提高了，这种机会有了，不（bú）过口碗筷眼（yǎn）齐（qí）动的“拼搏”，不单为填满（mǎn）肚皮解解温（wēn）饱了，而（ér）是为满足色（sè）、香、味之欲了。

　专业私（sī）人侦（zhēn）探　人们的饮（yǐn）食动（dòng）机、饮食欲望和饮食方式是（shì）有很大差异性的。

　　有一种人（rén）嘴（zuǐ）里（lǐ）有肉（ròu），细（xì）嚼慢咽，不再东（dōng）张本望，传统（tǒng）、节俭（jiǎn）、本（běn）份。在他看来，食，为（wéi）解饥，肉，是同桌（zhuō）共享的。放在嘴里的肉即（jí）便口（kǒu）味不（bú）佳，也（yě）要珍惜而嚼个味出（chū）来，桌上的肉最（zuì）多最诱惑（huò）也不（bú）能因贪心而亏了自己口（kǒu）中之肉。

　　还有（yǒu）一种人或（huò）感口中之肉（ròu）味不适（shì），或块（kuài）肉（ròu）一味满足不了他的欲望。于是见（jiàn）异（yì）而拾，藏另于碗中，随时准备弃口肉而（ér）换之或兼（jiān）而食之。此类人（rén）食（shí）而求味（wèi），择（zé）适（shì）味而惜（xī）之，多占但还不是“只顾自己（jǐ）不顾别人（rén）”，因而一（yī）般（bān）不会被人谴责。

　专业私人侦探（tàn）　也有一种人不管口中之肉上口不上口，也不惜曾经中意而（ér）藏碗之（zhī）肉，发现目标立即上筷。这（zhè）种人为味而食（shí），不爱（ài）口中，不（bú）惜碗中，不尊筷上，全然忘记（jì）肉于（yú）席上（shàng），席有（yǒu）众人，众怒难违，只顾自己一（yī）“味”追求。

　　另一种人那便是“嘴里嚼（jiáo）一块，碗里藏一快，筷（kuài）上夹一块（kuài），眼睛盯一块”的极致境界了。这种人到了（le）求味“忘食（shí）”的境界，因味而对己（jǐ）癖食，因癖而让人不齿（chǐ），令人生（shēng）厌。

　　存在的都（dōu）有其（qí）合理性，各人食法自有其道理，我们不必也（yě）无法简单地加以肯（kěn）定或否（fǒu）定。实用的办法（fǎ）就是从目的（de）出发来（lái）检点行为。饮（yǐn）食的目的是，补充（chōng）足够和适当的物质营养来（lái）满足你生命的延续（xù），同（tóng）时要有很好的味觉效果来（lái）丰富你精神享受。一（yī）“味“追求，因味癖食，最刺激总（zǒng）也不可取的。一滴水可以看出太阳（yáng）的光辉，一顿饭可能品出一个人的人格。生活于社会的人，需要自我节制和约束，横向看不能以我为（wéi）中心（xīn），不顾他人，纵向看要继承民族传统美（měi）德。也就是（shì）说“食相”事（shì）关（guān）人格和道德（dé），一个（gè）关心自己又关心（xīn）别人的人，一个有道德（dé）的人（rén），就（jiù）要（yào）慎筷（kuài）而惜食了。

　　食色（sè）相通，爱与食的生（shēng）活原（yuán）理相似之（zhī）处很多。相对（duì）于上述，“嘴嚼”的如婚姻，“碗藏”的似情人了（le），“筷（kuài）夹”的闹暧昧，“眼贪”属（shǔ）花心了。 

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